八千里路云和月

女学生江玲玉,家住江西，在上海某大学就读，寄居姨母家。抗日战争爆发后，玲玉不顾姨母和表兄周家荣的阻止，毅然参加救亡演剧队，沿京沪线宣传抗日。不久，她与同队青年音乐家高礼彬相爱。随着战事发展，演剧队长途跋涉，辗转湘桂黔，最后到达重庆。这时周家荣假公务之名，来重庆做投机生意，并以金钱为饵，纠缠玲玉，被玲玉拒绝。　　抗战胜利后，玲玉与礼彬成婚。这时周家荣摇身变为“接收大员”，返沪前拜访玲玉，欲携之同行，得知玲玉已婚，悻悻而去。玲玉与礼彬复员回沪，无处栖身，不得已仍寄居姨母家。周家荣靠“接收”大发横财，礼彬夫妻则一贫如洗，幸得老友夏光原资助，租得一间阁楼栖身。礼彬当小学教师，玲玉担任报馆记者。不久，礼彬患了肺病，玲玉怀孕后也疾病缠身。周家荣见礼彬夫妇生活艰苦，又来引诱玲玉，玲玉不为所动。　　一夜，大雨倾盆，玲玉自报馆回家，准备写稿揭发周家荣“劫收”的罪恶，因体力不支，晕倒街头。礼彬和演剧队员们四出寻找，后得悉玲玉已被送入医院，随即赶往医院探视。玲玉已经早产，身体孱弱，医嘱需长期休养，而不足月的婴儿更需营养，大家面面相觑，不知如何是好。八千里路云和月电影网友评论：跟一江春水向东流不能比，观看原因是影史不断提及，但是观看后却觉得过誉，首先总觉得导演的愿望想表达的太多，但是什么都没有说清楚，没有太明显的高潮点，其次，江玲玉简直成了社会主义党的代言人，当她对表哥的那段说教后来镜头变成了像是对所有人的说教，文艺队其他的过于类型化，最后男主的幻觉以及女主从手术室出来之后的意象我多次以为她要死了，最后的字幕却给了一个思考题，exm？？最突出的就是拉小提琴的那段了，和周围景物融合一起，有一种自由畅快之感，但是音乐后期配的吧，在房间里拉的两声真的不忍听本着对史东山的诗意电影风格感到好奇想借这部影片一探究竟，但是却没有在其中寻找到太多诗意的影子，有仅有其表象（高站上阁楼顶窗拉起小提琴？整部电影冗长繁杂，只围绕一条叙事线展开，并且前半段（演剧队巡演那段）剧情大松散并且没有什么代表性，后半段又画风急转开始批判，前后风格不太统一，台词缺少韵味直面意识说教，教化功利目的太强，倒也确实表现出来大义灭亲的勇气，还比较欣赏的，就是结尾的反问设计，比影像有力量第二代导演史东山的代表作，被誉为“为战后中国电影艺术奠下了基石”。我的感觉是，说教意味太浓，对社会腐败现象的露骨批判。江铃玉的各种愤青……她和丈夫组成的理想主义家庭最终还是破灭。看到一半差点睡着。场面调度有可借鉴之处，但调度做得好的二代导演不止他一个人呀。困????结尾问号引人反思。当时的大制作，开头几段戏中戏的表演很有意思，虽然这种手法我不太适应，而且这种全景式的电影拍好也不容易。结尾的大问号实在是太明显，民国崩溃的前奏，“你们的福是享不长久的”。白杨在片子里大骂国民党官僚资本，但她儿子也成了官僚资本家，可惜白杨一辈子紧跟革命，革命退潮了，个人有什么办法？一点笔记:一代开拓者默片二代30年代？华丽回归现实，多个中心分化，多种特色，二战后怎么定义现实主义，国家人民本质生活状态，了解历史社会现实，真实状态接收大员1945_1948，谁能拿到这身份可接收资产暴富。抗日救亡演剧队的走向。法币与五子登科，票子女子。萌，自嘲，天窗拉琴，问号1947联华影艺社第一部战后现实主义影片，史东山编导。批判重点在抗战胜利后人民所遭受的生活不公和社会的压迫，对历经苦难期盼安宁却不可得的社会心理和人民愿望做了真切反映。对比：劫收与抗日救亡演队。大断话剧腔说教台词，白杨说着说着直接朝镜头，不知是否打破第四堵墙，有点懵，陶金可爱。三星半，白杨奶奶活到现在肯定也会继续怒吼”这是人的世界呀，永远不把别人当人，永远人吃人，这个世界是不会太平的。“其实她当初吐槽的那些倒卖货物的资本家，三大改造的时候其实就为国接盘了，逃脱下来的也活不过文革。。开放式的结尾也是醉了，不过也算是又一次听到《义勇军进行曲》了。《一江春水向东流》中刻画了张忠良从抗日爱国走向享乐的堕落历程，加上“三个夫人”的设定，使它的故事更曲折离奇，也更富有观赏趣味。《八千里路云和月》只展现出救国和民主的任重道远，而缺乏前者对“战争使梦想、家庭、爱情，一切的一切都付之东流”的揭发和控诉，主题深度略逊一筹。台词太多，话剧腔说教味道太浓，玲玉太爱哭，有句话叫过犹不及。资本家表哥一家跟民主战士玲玉有对比，且因亲属关系可以引发正面冲突，表达人民的反抗精神。文艺工作者的转型描写到位，前后都处境维艰，但立足于上海也许已经算是比较好的状况。最后找玲玉，患难见真情。反复提木船。与同期同样由白杨和陶金主演的[一江春水向东流]相比，这部的说教直接了当，毫不掩饰。两部电影虽有相似的结构和主题，但[一江春水向东流]因为有完整而通俗的故事打底，感受更为贴切。本片则相对漂浮，对人物革命形象的注重盖过了对情节和叙事的雕琢，因而显得过分理想主义。一切历史都是当代史，一切电影都可以看到现实的影子。“人家被逼急了，稍微发几句牢骚，你们就把什么帽子套在人家头上..........居然也嘴上挂着什么民主自由，你简直是在糟蹋这两个名词.......你们再这样搞下去，祖宗传给我们几千年的基业，又要被葬送了。”所谓抗战纪实，可八年抗战一笔带过，远不及《一江春水向东流》有历史代入感；戏剧矛盾和冲突太弱，除了平铺直叙看不出有什么跌宕和波折，扬善惩恶一条线也没有结果；最后的突然晕倒等情节也显得生硬和做作，事件的设置上缺乏可信度；最后的字幕直接对观众发问倒是第一次见。