十段生命的律动

主演：ManiaAkbari/AminMaher/KamranAdl/RoyaArabshahi/AmeneMoradi/MandanaSharbaf/KatayounTaleizade导演：阿巴斯·基亚罗斯塔米语言：波斯语地区:法国/伊朗/美国编剧：阿巴斯·基亚罗斯塔米类型：剧情上映时间：2002-05-20(戛纳电影节) 别名：10用户标签：伊朗,阿巴斯,伊朗电影,AbbasKiarostami,Abbas_Kiarostami,短片集,阿巴斯·基亚罗斯塔米,文艺片长：France:91分钟(CannesFilmFestival)/Germany:94分钟/UK:92分钟/USA:94分钟/Portugal:90分钟/Argentina:94分钟imdb编号：tt0301978伊朗著名导演阿巴斯在这部作品中，将轻便摄像机安放于出租车前的固定位置，记录下了一位女出租车司机（ManiaAkbari饰）同五名乘客的十段对话：女司机的十岁儿子亚明（AminMaher饰）始终不能坦然面对父母的离异，女司机试图和儿子解释，但得到的是强烈的排斥，儿子一再要求与父亲生活；女司机的好友忙于工作，疏于对孩子的照顾，不久又为失恋而神伤；一名老妇在失去了丈夫与儿子后，变成了虔诚的信徒，她时常朝圣、祷告，以换取内心的平静；一名醉酒的妓女在车上同女司机谈论男人，但是她们对生活和男人的看法，都有太大的出入；一名即将结婚的女子却发现一切幸福的前景都只是自己的幻想，她伤心欲绝，剃掉了头发……第55届戛纳电影节主竞赛单元金棕榈奖(提名)阿巴斯·基亚罗斯塔米十段生命的律动电影网友评论：与于洛在交通中捕捉社会的mechanism与真实人类小动作相同阿巴斯选择留下一些无关痛痒的细节而非急于叙事。如果没有那精妙的self-reflexiveness夏日纪事是平庸的关于阿巴斯的电影当仔细玩味电影外的细节时才会认识到他的天才看似是纪录片实则是有剧本的。阿巴斯探讨起宗教两性与性也是有模有样的虽然阿巴斯所有电影都在挑战观众，但这一部尤为极端，用极度单一的机位呈现了十段女司机与乘客的对话，去讨论家庭、宗教、婚姻或者人生体悟，几度昏昏欲睡但还是发现了把“5”放在“6”后面这种小设计。至于这样的实验电影是否具有影史价值，现在恐怕未必可以确定，不过必须得承认制作真是非常的渣了颇具实验气质，比樱桃的滋味走得更远。只用两个机位，大部分时间不切镜头。好在演技始终在线，全程并不觉得闷。女司机与乘客的十次谈话，其中有亲人也有陌生人。话题无所不包，涉及教育、婚姻、爱情、宗教、女权…阿巴斯特别喜欢车内这个封闭的物理空间，现代人将自己投入笼中的行为本身就具有哲学意味简单机位设置和看似随意的人物切换蕴藏着相当惊人的戏剧张力，导演对人物对话戏份算计被形式所淡化，离异母亲的设问与过场角色身份有着强烈心理映射，而影片泛指也绝非仅是伊朗女性社会众生相悲叹的一面，一系列设问之后离异女司机对于心理底层的疑问才是核心探讨，那是母性与自我价值的巨大心理鸿沟。车内有两台摄影机，阿巴斯决定在电影开头16分钟里专注于这个男孩。通过不展示母亲的画面—我们只听见她的声音—观众越来越好奇她是谁，她长什么样。孩子的表演惊人的有说服力，因为他极其可信。但我们无法忘记那个女人，无法消除想看见她的欲望，每个女人都可以想象自己是这个任性的年轻人的母亲。离婚妈妈理性同儿子对话，寻求他的理解，然而儿子却是成长中的大男子主义。她在儿子面前打扮最光鲜，似乎要靠外在，才能在儿子甚至前夫面前武装起自信。虽是独立女性的样子，但仍冲不出樊篱，前面只有轮回的挣扎。倒是失恋的女闺蜜，没太多大道理，却是该哭哭该笑笑，甚至剃光了头，并非紧张不自信。伪记录片的形式，在路上，固定镜头通过人物的谈话而切换，没有目的在德黑兰的街头奔驰，女性与小孩，谈话的对象，谈到女性在社会的被动地位，儿子的固执已见，为了生存只能说谎，谈到男人的本质都是一样在任何国家都是如此，零售与批发，剃发的女人不再流泪，很美，代表新生，与儿子的关系没有好转～生活就是这样吧，固定机位和难以变动的视点。会觉得母亲真好脾气呀，如果我是妈妈一定就抡过去了，最大的抡就是冷暴力吧。开始看着会觉得有些烦躁但一点都不讨厌慢慢就进入状态了，怜爱态，女主就是看遍人间社会心理疾难的话痨啊，她一直在试图理解试图去沟通，尽管一直失败，好可爱，她一直在努力。谁不向往自由、无拘无束的空间呢？阿巴斯偏偏找到了汽车这个比监狱还逼仄的空间，然后禁锢住一个刚离婚的女司机，车上的乘客来来往往，去祈祷的老妪、妓女、为情所困的女人，渐渐拼凑出伊朗女性生活的真实画卷，头巾下的秘密和欲说还休的控诉，女性不再是被审视的对象，她们要站出来说出她们的故事你知道给不了低分，然而作为视听语言—电影，实在是太不具有观赏性了。我尝试着眯着眼睛看了一段，感觉也差不多……阿巴斯的想法呢，一是寻找声音与画面的平衡感，二是寻找叙事的边界。跳跃的片段(甚至是影片起点)就是暗示着剪辑的选择，记录本身就是一种叙事，时间的线性假设依赖于胶片的传统。三星半。这种程度的形式探索与后来被滥用的伪纪录片形式并无本质区别，刻意设置的司机、乘客、车外场景间的关系只是小聪明罢了。半吊子的形式探索，远远不如《希林公主》之中做得极致与精彩，后者去除剧情的刻意后留下了极为真实的情感与时间感。只有结尾的重复（“去祖母家”）才有阿巴斯的灵气。借岀租车这一流动空间，阿巴斯在消解了电影场景的提示性之外将话题引向私密领域，两个固定镜头不仅做到释义的对等而且置女权议题于平权地位。逼近剧情与写实的融合边境，外在直观的自然/流动/无结论恰恰将电影导向感受—思考的方向，戏剧化背后是导演的诡笑，而这里，导演都不存在。