乱世豪杰

这部堪称捷克片子史的超等钜作，在捷克影史百大年夜片子票选时，被推为影史第一佳片。故事描述中古世纪两大年夜世族的恩仇情愁，内容涉及战乱、盗匪、乱伦、仇杀、灭门等错综复杂的情节。乱世中的豪杰如安在家族传承和尽忠国王间做选择？乱世儿女刻骨铭心的爱情是否毕竟被安葬在滚滚尘土中？这部融合浪漫、动作、奇情、长达近三小时的中古史诗钜片，导演妄图捕获那个已逝去的年代之狂野和豪情。视觉后果凸起唯美，影片强而有力令人震男男黄乱世豪杰片子网友评论：“这是一个东拼西凑的故事，几乎是胡编乱造，无甚嘉奖可言。”假如说《萨拉戈拉手稿》是如何花里胡哨的讲故事，这部就是如何花里胡哨的毁故事，摄影美的乌烟瘴气，构图放置于漫无边际的荒野中，视听的发散和文本的跳跃并列。它是在讲底层和宗教，甚至有一丝《低基层》的影子，但如同角色们在寸步难行的雪地里跋涉，不雅者几乎没有办法跟着更改的群像和时空感同身受。如同做梦一样看完了。说是有老塔风度，看了之后认为差很远啊。老塔节拍慢但叙事清楚不烦琐，不好懂那是故事本身就晦涩，并且技巧手段其实很同一；这部捷克史诗是摄影美则美矣，但手段纷乱（长镜头蒙太奇各类角度各类移动...），配乐也弱了点（太满），叙事也是纷乱，各类波浪起伏但没有抓到一个中轴线。PS.女主照样美美的～看完我跟同伙说，下次给你看蜂之山谷，比这个还好，成果发明，这俩片是一个导演拍的。蜂之山谷让人想起伯格曼，而这片的影像让人想到的是塔可夫斯基的安德烈卢布廖夫。但本片在音画总谱一体化创作上走得更远。不过，在内容上，看惯了帕索里尼、老塔、伯格曼那些，就会认为天然有余而少了点“天问”吧。气概撼人镜头唯美，捷克影史首魁果真非徒虚名。只是剧情貌似有些狼藉，没怎么看明白。不过无妨不雅影过程中获得愉悦。说实话，看如许充斥力量感的片子其实是一种享受，固然画面的美感及音效配乐凸起于故事本身进而构成了一种紧跟讲述的障碍，但你看完之后的感触感染，将不啻于看懂的诸位。嗯，佳构的魅力。那年捷克照样社会主义国度，第二年就产生“布拉格之春”。豪杰意气冲出画面，豪族血斗与宗教引导形成诡异的隐喻和中世纪风格，想说些器械是关于宿命和人狼比方？被咒骂的世人是厮杀的饿狼，恍惚的梦境是巫术表现。羔羊的圣女救不了壮士，反而有预告逝世活的才能，预告这场史诗都要安葬在犁的锋下。“看了捷克影史百大年夜的头把交椅《乱世豪杰》，这是部单看故工作节，绝对激荡难抑的影片，实际浏览起来照样须要必定的耐烦。和很多思惟复杂的影片一样，到了影片后半部分，你的耐烦才能获得到回报，感触感染到力和美。看这片常让我想起《安德烈鲁勃廖夫》，在一片原始和蛮荒中，领略到文明的茁壮。”文化经由过程暴力练习人的反感化力的适应性(以苦楚为泉币为债务负责)与此同时基督教的虚构形成的怨恨和腼腆在欧洲文明史上写下浓墨重彩的一笔(罪的概念的残虐)反动力的联盟假装和曲解种群活动而这也是虚无主义驱动汗青进步的方法;人在冷淡的超脱与生成的岩流间扭捏蛮横与文明相爱相杀生生不息精华全在摄影、剪辑、音效上，中古中欧史的陌生对进入片子情境有很大年夜障碍。景深/特写/虚焦，手持变形都出来了；所幸还有小标题，不然这情感意识流和林奇有一拼；大年夜量惊悚宗教咏叹调、呓语/告解式念白。就波希米亚/摩拉维亚“欧洲十字路口”的地缘汗青而言，“纷乱”貌似是不二手段。异常宏大年夜的片子，还分成了高低部。有旁白。国王和一个城邦的战斗，胜者为王。略畸形的爱情，最后还养大年夜了两个孩子。符号比较多，又不克不及让我思虑到出力点。镜头说话很棒。我看到比较多的是成王败寇，女儿被夺走时的可怜，女儿回来后又要面子。女儿最后还和强盗有了真爱。捷克影史南波万的诟谇史诗巨作。摄影超等棒（并非如今拍个风景片就能称摄影好的这种）。活动和静止，特写和全景，主不雅和变焦，各类手段，出现复杂而强烈的后果。情势棒，内容也好。截取汗青段落，既表示又诠释，直指人类永恒的爱与恶、信与疑的抵触和挣扎。魔难、掉望的地盘上闪烁的崇奉之光；镜头和《安德烈·卢布廖夫》有些类似，但要比其形而上；最后的一段话又让人想起《党同伐异》，但本片的格局要比其大年夜的多。爱与理智的比武，崇奉之光下羔羊的迷茫和挣扎，对崇奉情势和魂魄上的辩证；很震动。史诗片，既有汗青，又有诗意，有时有鲁布廖夫的即视感。叙事是完全的也是跳脱的，演员的表演不好评价，女主80%的时光对着镜头都是一个翻白眼的角度。整部片子狂野的像是雪原中的狼，隐喻浩瀚，最后救赎的终局，大年夜概也很和上帝教的价值不雅吧